| atoanmt |
Date: Thứ Sáu, 06 Oct 2017, 3:07 PM | Message # 1 |
 Generalissimo
Group: Administrators
Messages: 5081
Status: Tạm vắng
| NĂM VỊ THẦN TÀI TÂY-TẠNG - DZAMBHALA
Theo Tây-Tạng Phật Học thì có năm Vị Thần-Tài Dzambhala
xuất-phát từ lòng từ-bi của Ngài Tứ Thủ Bồ-Đề Tát-Đỏa Quán-Thế-Âm (Bodhisattva Avalokiteshvara) để hộ-độ chúng sinh.
Về sự hóa hiện của Ngài Quan Thế Âm là do Lama Lama Atisha của dòng truyền Gellug, khi ngài đang bộ hành ở Bồ Đề Đạo Tràng (Bodh Gaya thành phố ở quận Gaya, Bihar, Ấn Độ) thì gặp một cụ già sắp chết vì đói. Thương xót cho cụ già mà Lama Atisha lại không có chút thức ăn gì để bố thí. Nên ngài liền cắt thịt của ngài đưa cho cụ già.
Cụ già lắc đầu từ chối:
- “Làm sao tôi có thể ăn thịt của một vị Tăng?”
Khi Lama Atisha vừa cảm thấy buồn cho sự vô dụng của mình thì Thiên Thủ Thiên Nhãn Quan Thế Âm Bồ Tát đột nhiên xuất hiện qua vầng ánh sáng rực rỡ. Bồ-tái nói với Atisha:
“Ta sẽ hóa hiện thành Dzambhala, Thần-Tài nhằm giúp đỡ những chúng sinh đau khổ. Ta sẽ làm vơi đi sự nghèo khổ để họ sẽ không còn bị sao lãng khỏi thực hành về thiện tâm.”
Ảnh tôi chụp Bồ-Đề Đạo-Tràng khi hành-hương xứ Phật
Mỗi Vị Thần Tài Dzambhala đều có thần chú khác nhau khi chúng-sanh cầu khẩn để được giúp loại bỏ đói nghèo và tạo sự ổn định về tài chính.
Năm Vị Thần-Tài có 5 màu khác nhau được gọi là:
1. Bạch Thần Tài (White) Dzambhala Karpo
2. Hoàng Thần Tài (Yellow) Dzambhala Tsepo
3. Hắc Thần-Tài (Black) Dzambhala Narpo
4. Hồng Thần-Tài (Red) Dzambhala Marpo
5. Lục Thần-Tài (Green) Dzambhala Ljangu
1/- Bạch Thần Tài Dzambhala Karpo:
 Bạch Thần Tài Dzambhala Karpo
Theo kinh điển Bạch Thần Tài sinh ra từ mắt phải của Bồ Tát Avalokitesvara.
Thần chú của ông có thể chấm dứt khổ đau, diệt nghiệp xấu và cũng có thể ngăn ngừa thảm hoạ cùng bệnh tật.
Hình tượng của Ngài ngồi trên một con Sư-Tử tuyết, nhiều khi ngồi trên một con Rồng và trong tay trái có con Sóc Mongoose (मुंगूस) nhả ra kim cương vàng bạc.
Thần Chú của Bạch Thần Tài là:
Om Padma Trotha Arya Dzambhala Siddhaya Hum Phát
2/- Hoàng Thần Tài Dzambhala Tsepo :
 Hoàng Thần Tài Dzambhala Tsepo
Là Vị Thần hầu như được thờ phượng nhiều nhất ở Tibet và các nước kế cận, vì Ngài là hóa thân của Đức Phật Bảo-Sanh-Như-Lai (Ratnasambhava).
Là Vị Đại-Hộ-Pháp của Phật-Giáo, theo lời bình luận về kinh Pháp Hoa, các vị Vua trên trời "Tứ-Đại-thiên-Vương" có được sự hiểu biết giáo lý của Phật là nhờ vào sự bảo vệ vĩnh viễn của Hoàng Thần Tài đối với Phật Pháp.
Ông có thể xóa bỏ đói nghèo trong sáu cõi, tăng đức tính, tuổi thọ và trí tuệ, Ông không chỉ giúp chúng sanh đạt được sự giàu có về vật chất mà còn giàu có về đức hạnh, trí tuệ, đạt được tâm linh và công đức.
Nếu ai cầu khẩn Hoàng-Thần-tài, ông sẽ đến và giúp đỡ người đó, từ các vấn đề về tài chính hoặc bất cứ điều gì. Nhưng Người đó phải có một tâm bồ đề và thực hành Phật giáo đúng cách thì mới có thể đạt được ân huệ của Ngài.
Hình tượng của Ngài ngồi trên một hoa sen, có hình mặt trời đĩa và mặt trăng Tay trái của ông đang giữ một con Sóc Mongoose (मुंगूस) mang tên Nehulay, phát ra những viên ngọc quý từ miệng của nó, trong khi tay phải cầm đá quý có hình trái cây và lá sen hoặc cầm trái đào trường-sinh bất tử.
Thần Chú của Hoàng-Thần-Tài là:
OM ZAMBALA ZALEN DHRAYE SOHA
3/- Hắc Thần-Tài Dzambhala Narpo:
 Hắc Thần-Tài Dzambhala Narpo:
Hắc Thần-Tài do sự biến hiện ra của Phật Bất-Động-Như-Lai (Akshobhaya).
Những Ai cầu mong Ngài sẽ được trọn những ước muốn, giàu có, thịnh vượng và hạnh phúc, nếu thờ phượng đúng cách.
Hình Tượng Ngài thường được bao quanh bởi một vòng lửa, đứng trên xác chết, cầm con Sóc Mongoose (मुंगूस) ở bàn tay trái và Sọ Người kapala ở bên tay phải.
Ngài có 2 câu Thần-chú là:
1. Om Zambhala Dzamlim Dzaye Svaha
2. Om Indzali Mu Kan Dzamali Svaha
4/- Hồng Thần-Tài Dzambhala Marpo
 Hồng Thần-Tài Dzambhala Marpo
Ngài là biểu hiện của Đức Phật Kim Cương Tát Đỏa (Vajrasattva- वज्रसत्त्व).
Những ai niệm thần chú của Ngài một cách chân thành, người đó sẽ được bảo vệ và cũng có thể giàu có, sống một cuộc sống tốt đẹp hơn.
Hình Tượng Ngài có hai mặt và bốn cánh tay và giữ con Sóc Mongoose (मुंगूस) trên tay trái .
Một số người tin rằng Hồng Thần-Tài còn là Thần-Tài Đầu Voi Ganesha của Đạo Hindu, Ấn-Độ-Giáo .
 Thần-Tài Đầu Voi Ganesha
Các bạn có thể đọc thêm "Phép Lạ Sữa" của Thần Ganesha
ở link dưới đây: 3 MUỖNG SỮA
Theo truyền thuyết, Hồng Thần-Tài phụ trách kho bạc thiên đường, và là con của Thiên-vương Mahesvara.
Do lòng từ bi cực độ của mình, Hồng Thần-Tài đã không ngừng đáp lại lời cầu nguyện của nhiều người thờ phượng. Bị xúc phạm bởi tình bác ái bừa bãi của Red Jambhala đối với cả người tốt và kẻ xấu, người giám hộ là Pháp sư Mahakala đã chặt đầu Hồng Thần-Tài.
Sau đó Pháp sư Mahakala hối hận nên lấy đầu của một con voi gắn vào cho Hồng Thần-Tài!
Thần Chú của Ngài là:
Om Dzambhala Dzalim Dzaya Nama Mumei E She E,
Om Dzachini Dzambhala Dzambhala Svaha
5/- Lục Thần-Tài Dzambhala Ljangu
 Lục Thần-Tài Dzambhala Ljangu
Lục Thần-Tài cũng là một hóa thân của Đức Phật A-Súc-Bệ-như-Lai (Akshobhya- अक्षोभ्य) người có màu xanh da trời. Lục Thần-TàI đã thề trước mặt Đức Phật Thích Ca Mâu Ni rằng Ngài sẽ bảo vệ bất cứ ai hát kinh chú của Ngài hay hát tên Ngài. Khi gặp khó khăn, tốt nhất là nên hát một cách chân thành trong tâm hồn của thần chú.
Hình Tượng Ngài Lục Thần-TàI thường ngồi ở tư thế kim cương với Nữ Thần Dakini ở phía trước, Ngài cầm con Sóc Mongoose (मुंगूस) ở bàn tay trái và tay phải của ông giữ Norbu. Hoa sen Dakini đang nắm trong tay.
Thần chú của Lục Thần-Tài cũng giống như của Hoàng Thần-Tài:
OM ZAMBALA ZALEN DHRAYE SOHA
PHỤ CHÚ:
Còn theo TrangTibet Art Blog-http://mydzi.blogspot.com:
Khi thờ cúng Jambhala trong nhà nên đặt hình tượng Ngài thác nước sáu tầng. Nếu có thể, thì Đặt tượng vào phương Nam hoặc Tây của phòng khách.
Nên cúng trái cây và các thứ ngọt như Chè.
Mỗi sáng nên tưới nước vào tượng Jambhala, vì theo kinh điển, có sự tích khi đức Phật Thích Ca Mâu Ni đang dạy về Kinh Đại Bát Nhã, thì Đề Bà Đạt Đa, người em họ ghen tỵ của Phật Thích Ca Mâu Ni, lén lăn đá từ trên núi vào vào đức Phật, ngay lúc đó các vị Dzambhala hiện ra trước đức Phật và bảo vệ Ngài.
Những viên đá trúng vào đầu của Hoàng Thần Tài và Bạch Thần Tài , còn Hắc Thần Tài thì bị trúng vào Bụng. Đó là lý do tại sao Hoàng Thần Tài và Bạch Thần Tài cảm thấy hoan hỉ khi bạn tưới nước vào đầu các ngài. Và cũng cùng lý do cho Hắc Thần Tài, nước có thể tưới vào bụng của ngài.
AToanMT
|
| |
| |
| kathy |
Date: Thứ Sáu, 06 Oct 2017, 6:47 PM | Message # 2 |
 Colonel general
Group: Users
Messages: 900
Status: Tạm vắng
|   
|
| |
| |
|
| hailove |
Date: Thứ Sáu, 06 Oct 2017, 7:33 PM | Message # 4 |
 Lieutenant general
Group: Moderators
Messages: 514
Status: Tạm vắng
| 
 NAM MÔ DƯỢC SƯ LƯU LY QUANG VƯƠNG PHẬT
|
| |
| |
| Cường |
Date: Thứ Hai, 16 Oct 2017, 7:02 AM | Message # 5 |
|
Major general
Group: Disciples
Messages: 352
Status: Tạm vắng
|
|
| |
| |
| xoan |
Date: Chủ Nhật, 22 Oct 2017, 1:54 PM | Message # 6 |
 Lieutenant
Group: Users
Messages: 66
Status: Tạm vắng
| Cám ơn Thầy ,
Em không biết 5 ông Thần Tài Dzambhala của Tây Tạng này có liên quan gì đến 5 Ông Thần Tài trong chuyện Thầy kể "Tôi Gặp Thần Tài" không?
Mong Thầy sẽ bỏ chút thời giờ để giải nghĩa cho mọi người biết thêm về chuyện này nhé Thầy 
Message edited by xoan - Chủ Nhật, 22 Oct 2017, 1:55 PM |
| |
| |
| huynhtanhien83 |
Date: Thứ Sáu, 04 Aug 2023, 10:31 AM | Message # 7 |
|
Private
Group: Users
Messages: 1
Status: Tạm vắng
| chẳng những đem lại may mắn mà khi buồn chán đọc tụng thọ trì chú của ngài zambala ta cảm thấy hết chán hết buồn
|
| |
| |
