<>
Realtime Website Traffic
  
|
Tẩy tủy kinh
| |
| netbat4399 |
Date: Thứ Ba, 14 Jul 2026, 10:08 AM | Message # 1 |
 Sergeant
Group: Users
Messages: 31
Status: Tạm vắng
| TẨY TUỶ KINH ( kỳ 01 )
Tẩy tuỷ kinh tác giả là Tây trúc Đạt-Ma Tổ sư, được Huệ Khả nhị tổ dịch thành hán văn theo thể kệ tụng ngũ ngôn của phật giáo, tổng cộng có 10 thiên:
- Thiên thứ 1: Vô thuỷ chung khí
- Thiên thứ 2: Tứ đại giả hợp
- Thiên thứ 3: Phàm thánh đồng quy
- Thiên thứ 4: Vật ngã nhất trí
- Thiên thứ 5: Hành, trụ, lập, toạ, ngọa, thuỵ
- Thiên thứ 6: Tẩy tuỷ hoàn nguyên. Ngoài 6 thiên cốt lỏi còn có các thiên:
- Thiên mở đầu “ ý tự”
- Thiên dịch tổng nghĩa
- Truyền Lâm Tế chính niệm
- Thiên phiên dịch lời bạt cuối kinh.
TẨY TỦY KINH
DỊCH TỔNG NGHĨA TẦY TỦY KINH
Nguyên văn:
Như thị ngã văn thời, Phật cáo Tu Bồ Đề.
Dịch Cân công dĩ cánh, Phương khả sự vu thỉ.
Thử danh tĩnh dạ chung, Bất ngại nhân gian sự.
Bạch nhật nhiệm thông thông, Vụ mang y dĩ thực.
Vật thủy cập đảm sài, Tống niệu dữ tống thỉ.
Để mộ kiến minh tinh, Nhiên đăng chiếu âm thất.
Vãn tịch công khóa tất, Tương tức lâm ngọa cụ.
Đại chúng hãm hạn thụy, Vong khước sinh dữ tử.
Mặc giả độc kinh tỉnh, Hắc dạ ám tu trì.
Phủ thể thán kim tịch, Quá liễu thiểu nhất nhật.
Vô thường lai tấn tốc, Thân đồng thiểu thủy ngư.
Hiển nhiên nhi hà cầu, Phúc tuệ hà nhật túc?
Tứ ân vị năng báo, Tứ duyên vị năng ly.
Tứ trí vị năng tiền, Tam thân vị quy nhất.
Mặc quán pháp giới trung, Tứ sinh tam hữu bị.
Lục căn lục trần liên, Ngũ uẩn tính tam đồ.
Thiên nhân A Tu La, Lục đạo các dị xu.
Nhị đế vị năng dung, Lục độ vị năng cụ.
Kiến kiến phi thị kiến, Vô minh vị năng tức.
Đạo nhãn vị tinh minh, Mi mao vị lạc địa.
Như hà tri kiến ly, Đắc liễu niết bàn ý.
Nhược năng kiến phi kiến, Kiến sở bất năng cập.
Oa giác đại thiên giới, Tiên nhãn nạp Tu Di.
Hôn hôn túy mộng gian, Quan âm lưỡng câu thất.
Lưu an vưu sinh tử, Khổ ải vô biên tế.
Như Lai đại từ bi, Diễn thử vi tẩy tủy.
Tu sĩ dịch cân hậu, Mỗi vu dạ tĩnh thời.
Lưỡng mục nội thần quang, Tỵ trung vi vận tức.
Phúc trung giác không hư, Chính nghi nạp thanh húc.
Sóc vọng cập lưỡng huyền, Nhị phân tính nhị chí.
Tý ngọ thủ tĩnh công, Mão dậu can Mộc dục.
Nhất thiết duy tân tạo, Luyện thần cánh hư tĩnh.
Thường tinh tinh bất muội, Mạc bị thụy ma câu.
Dạ dạ thường như thử, Nguyệt nguyệt tu hành trì.
Duy hư năng dung nạp, Bảo thực phi sở nghi.
Khiêm hòa bảo hộ thân, Ác lịch nghi khẩn tị.
Giả thác khả tu chân, Tứ đại tu bảo cố.
Nhu nhược khả trì thân, Bạo lệ tai hại tị.
Quá hà tu dụng phiệt, Đáo hạn phương khí chi.
Tạo (Đại) hóa đăng thành lý, Tùng vi nhi chí trước.
Nhất tự thấu thiên cơ, Tiệm tiến tế tầm tư.
Cửu cửu tự viên mãn, Vị khả nhất xúc chi.
Thành công hữu định hạn, Tam niên cửu tải dư.
Thung dung tại nhất kỷ, Quyết bất du thử kỳ.
Tâm không thân tự hóa, Tùy ý nhậm sở chi.
Nhất thiết vô quải ngại, Viên thông quán tự tại.
Ẩn hiện độ chúng sinh, Đàn chỉ xu vô thủy.
Đãi báo tứ trọng ân, Vĩnh diệt mê đồ khổ.
Hậu nhân đắc thử kinh, Tín thụ khả phụng hành.
Hậu nhân vu thụ thụ, Đinh ninh thị mạc khinh.
Dịch nghĩa:
Tôi nghe được như vầy, Phật dặn Tu Bồ Đề.
Đã tu thành Dịch Cân, Mới chuyển sang Tẩy Tủy.
Như hồi chuông đêm vắng, Không ảnh hưởng nhân gian.
Cả ngày mòn bận rộn, Vì manh áo miếng cơm.
Xách nước và gánh củi, Tiểu tiện rồi đại tiện.
Tối đến nhìn sao sáng, Đốt đèn xua bóng đêm.
Hoàn tất công khóa tối, Nghỉ ngơi lên giường ngủ.
Mọi người đã ngáy ran, Quên hết chuyện sinh tử.
Duy có kẻ bừng tĩnh, Tu luyện trong bóng đêm.
Vỗ người than tối nay, Qua rồi mất một ngày.
Vô thường tới nhanh chóng, Thân như cá thiếu nước.
Hiển nhiên biết làm sao, úc tuệ bao giờ đủ?
Bốn ân chưa báo đáp, Bốn duyên chưa thể xa.
Bốn trí chưa xuất hiện, Ba thân chưa thành một.
Lặng xem trong pháp giới, Đủ tam hữu tứ sinh.
Lục căn liền lục trần, Ngũ uẩn và tam đồ.
Trời, Người, A Tu La, Sáu cõi đi khác hướng.
Nhị đế chưa dung hòa, Lục độ chưa thể đủ.
Kiến kiến không phải kiến, Vô minh chưa thể diệt.
Đạo nhãn chưa tinh tường, Lông mày chưa chạm đất.
Không thể lìa kiến ly, Hiểu được ý Niết Bàn.
Nếu thấy được phi kiến, Kiến không thể theo kịp.
Râu sên nhìn thế giới, Mắt trùng chứa Tu Di.
Chìm đắm trong giấc mộng, Thời gian sẽ qua mau.
Trôi theo dòng sinh tử, Biển khổ không thấy bờ.
Như Lai đại từ bi, Diễn dịch thành Tẩy Tủy.
Đợi luyện xong Dịch Cân, Vào đêm khua thanh vắng.
Hai mắt tỏa thần quang, Dùng mũi khẻ vận khí.
Trong bụng thấy không hư, Nên nạp khí trong ấm.
Sóc Vọng và nhị Huyền, Hai Phân và hai Chí.
Tý Ngọ tập tĩnh công, Mão Dậu cần tắm khô.
Mọi thứ do tâm tạo, Luyện thần cần hư tĩnh.
Tĩnh táo không u mê, Đừng khuất phục ma ngủ.
Đêm nào cũng như vậy, Kiên trì theo tháng năm.
Trống rỗng mới dung nạp, Bụng no là không nên.
Khiêm hòa bảo vệ thân, Tật xấu mau tránh xa.
Mượn giả để tu thật, Tứ đại cần bảo vệ.
Nhu nhược giữ cơ thể, Tai họa tất tránh xa.
Qua sông cần dùng bè, Tới bờ thì vứt bỏ.
Tạo hóa nêu đạo lý, Từ vi rồi mới hiển.
Một chữ thấu thiên cơ, Tiệm tiến mà nghĩ kỹ.
Lâu ngày tự viên mãn, Không thể đạt được ngay.
Thành công có định hạn, Ba đến chin năm hơn.
Chậm cũng mười hai năm, Không thể lâu hơn thế.
Tâm không thân tự tại, Tùy ý đi bất kỳ.
Mọi thứ không chướng ngại, Viên thông và tự tại.
Hiện, ẩn giúp chúng sinh, Chớp mắt đi muôn kiếp.
Đền đáp bốn ân sâu, Mãi dứt khổ lầm lạc.
Người sau được kinh này, Tin tưởng mà tập luyện.
Người sau khi truyền thụ, Tuyệt đối đừng coi khinh.
&&&
Message edited by netbat4399 - Thứ Ba, 14 Jul 2026, 10:09 AM |
| |
| |
| netbat4399 |
Date: Thứ Ba, 14 Jul 2026, 10:10 AM | Message # 2 |
|
Sergeant
Group: Users
Messages: 31
Status: Tạm vắng
| TẨY TUỶ KINH ( tiếp theo kỳ 02 )
THIÊN ĐỆ NHẤT: VÔ THỦY CHUNG KHÍ
Nguyên văn:
Vũ trụ hữu chí lý, Nan dĩ nhĩ mục khế.
Phàm khả tham ngộ giả, Tức thuộc vu nguyên khí.
Khí vô lý bất vận, Lý vô khí bất trước.
Giao tính vi nhất trí, Phân chi mạc khả ly.
Lưu hành vô gián trệ, Vạn vật y vi mệnh.
Xuyên kim dữ thấu thạch, Thủy hỏa khả dữ tính.
Tính hành bất tương hại, Thị viết lý dữ khí.
Sinh xứ phục sát cơ, Sát trung hữu sinh ý.
Lý dĩ khí vi dụng, Khí dĩ lý vi thể.
Tức thể dĩ hiển dụng, Tiện dụng dĩ cầu thể.
Phi thể diệc phi dụng, Thể dụng lưỡng bất cập.
Phi lý diệc phi khí, Nhất ngôn thấu thiên cơ.
Bách xích can đầu bộ, Nguyên thủy cách vô thủy.
Ngộ đắc kỳ trung ý, Phương khả ngôn Tẩy Tủy.
Dịch nghĩa:
THIÊN THỨ NHẤT: KHÍ HÌNH THÀNH TỪ VÔ THỦY.
Vũ trụ có chí lý, Tai mắt khó thấu hiểu.
Phàm có thể giác ngộ, Tức thuộc về nguyên khí.
Khí không lý không vận, Lý không khí không hiện.
Khí và lý nhất trí, Không thể tách rời nhau.
Vận hành không ngưng trệ, Vạn vật nhờ đó sinh.
Xuyên vàng và thông đá, Thủy hỏa hòa hợp nhau.
Đồng hành không trái ngược, Chính là khí và lý.
Nơi sinh ẩn tàng sát, Trong sát lại chứa sinh.
Lý lấy khí làm dụng, Khí lấy lý làm thể.
Nhờ thể mà hiểu dụng, Đến dụng mà cầu thể.
Không thể cũng không dụng, Thể dụng đều không lập.
Không lý cũng không khí, Một lời thấu thiên cơ.
Đi trên cây trăm thước, Về đầu lại không đầu.
Hiểu được ý trong đó, Tẩy Tủy nghĩa mới thông.
&&&
Message edited by netbat4399 - Thứ Ba, 14 Jul 2026, 10:13 AM |
| |
| |
| netbat4399 |
Date: Thứ Ba, 14 Jul 2026, 10:13 AM | Message # 3 |
|
Sergeant
Group: Users
Messages: 31
Status: Tạm vắng
| TẨY TUỶ KINH ( tiếp theo kỳ 03 )
THIÊN ĐỆ NHỊ: TỨ ĐẠI GIẢ HỢP.
Nguyên văn:
Nguyên khí cửu nhân uân, Hóa tác thủy hỏa thổ.
Thủy phát Côn Luân điên, Tứ đạt chú khanh tỉnh.
Tĩnh tọa sinh noãn khí, Thủy trung hữu hỏa cụ.
Thấp nhiệt nãi chưng đằng, Vi vũ hựu vi lộ.
Sinh nhân hựu sinh vật, Lợi ích nhân thế gian.
Thủy cửu trừng vi thổ, Hỏa nãi khí chi hoán.
Nhân thể tiểu thiên địa, Vạn vật mạc năng tỷ.
Cụ thử ảo hóa chất, Tổng thị khí chi dư.
Bản lai phi ngã hữu, Giải tán hoàn thái hư.
Sinh diệc vị tằng sinh, Tử diệc vị tằng tử.
Hình hài hà khả lưu, Thùy lão hậu thiên địa.
Giả thác dĩ hợp chân, Siêu thoát ly phàm số.
Tham thấu Tẩy Tủy kinh, Trường sinh vô khả kỳ.
Vô giả bất hiển chân, Chân giả hỗn vô khích.
Ưng tác như thị quán, Chân dữ giả bất nhị.
Tứ đại giả hợp hình, Thùy năng phân biệt thử?
Dịch nghĩa:
THIÊN THỨ HAI: SỰ TẬP HỢP GIẢ TẠO CỦA BỐN ĐẠI.
Nguyên khí tích lũy lâu, Hóa thành thủy hỏa thổ.
Thủy phát từ Côn Luân, Thông đạt khắp ngòi giếng.
Tĩnh tọa sinh khí ấm, Trong thủy có đủ hỏa.
Ấm nóng mà bốc hơi, Thành mưa lại thành móc.
Sinh người lại sinh vật, Lợi ích khắp dân gian.
Thủy lắng dần thành thổ, Hỏa là khí cháy bùng.
Thần người vũ trụ nhỏ, Vạn vật sao sánh bằng.
Có được rồi ảo hóa, Đều là khí tạo nên.
Vốn không phải ta có, Giải tán thành hư không.
Sinh cũng chưa từng sinh, Chết cũng chưa từng chết.
Hình hài không giữ được, Già lão về với đất.
Mượn giả để luyện thật, Siêu thoát khỏi kiếp phàm.
Lĩnh hội Tẩy Tủy kinh, Trường sinh đừng mong được.
Không giả thật không hiện, Thật giả không tách rời.
Nên quán nghĩ như vậy, Thật và giả bất phân.
Hình tứ đại giả hợp, Ai có thể phân tách?
&&&
|
| |
| |
| netbat4399 |
Date: Thứ Ba, 14 Jul 2026, 10:14 AM | Message # 4 |
|
Sergeant
Group: Users
Messages: 31
Status: Tạm vắng
| TẦY TUỶ KINH ( ngoại luận)
TẨY TỦY KINH ( 5 CHỮ CỐT LÕI ĐỂ NHỚ )
Phụ trợ cho Dịch Cân, đi sâu vào tủy sống & thần kinh.
THỨ TỰ: DỊCH CÂN → TẨY TỦY
Gân cốt chưa mở, kinh mạch chưa thông thì đừng đụng Tẩy Tủy. Dễ bế khí.
THIÊN THỜI: CHỌN GIỜ
Tý 23h-1h & Ngọ 11h-13h: Ngồi tĩnh, giữ tâm bất động. Âm dương giao.
Mão 5h-7h & Dậu 17h-19h: Xoa bóp “tắm khô”, điều hòa khí huyết.
Ngày Sóc Vọng, Xuân-Thu phân: khí trời mạnh, tập tĩnh bắt khí nhanh.
THÂN PHÁP: 3 KHÔNG
Mắt 7/3: Nhắm hờ, nhìn vào trong. Thu thần về đan điền.
Thở mũi: Nhẹ - chậm - sâu - êm. Không gồng, không bạo.
Bụng rỗng: No thì khí kẹt ở dạ dày. Đói nhẹ mới nạp được thanh khí.
TÂM PHÁP: 2 CHỮ
HƯ TĨNH: Tâm trống, không dẫn khí cưỡng ép. Khí tự hành.
TỈNH: Đêm khuya dễ ngủ gật. Phải giữ 1 đốm sáng nhận biết: “Ta đang thở”.
LỘ TRÌNH: 3 - 9 - 12 NĂM
Không tắt. Từ vi tế đi tới.
3 năm: khỏe gân cốt, hết bệnh vặt.
9 năm: thần khí đổi.
12 năm: thân tâm hợp nhất.
TÂM TÍNH: NHƯ NƯỚC
Khiêm hòa, nhu nhược, không nóng nảy. Hỏa khí lên là thiêu hết công phu.
Thân này là “giả” nhưng phải giữ. Không có thân thì lấy gì tu “thật”?
Tóm 1 câu:
Tẩy Tủy = Ngồi tĩnh + Thở mũi + Bụng rỗng + Tâm trống mà tỉnh + Đều đặn nhiều năm + Tâm như nước.
Tập từ, cảm từ. “Tiệm tiến tế tầm tư”.
---
Message edited by netbat4399 - Thứ Ba, 14 Jul 2026, 10:15 AM |
| |
| |
| netbat4399 |
Date: Thứ Ba, 14 Jul 2026, 10:15 AM | Message # 5 |
|
Sergeant
Group: Users
Messages: 31
Status: Tạm vắng
| TẨY TUỶ KINH ( tiếp theo kỳ 04)
THIÊN ĐỆ TAM: PHÀM THÁNH ĐỒNG QUY.
Nguyên văn:
Phàm phu đa ngật giả, Mỹ y sức kỷ thể.
Đồ vụ tha nhân hí, Mỹ thực nhật phục nhật.
Nhân gian giai như thử, Lục lục thiên địa gian.
Bất hạ kế sinh tử, Tổng bị danh lợi khiên.
Nhất triêu thần khí tán, Du tân nhi đăng diệt.
Thân nhi mai khoáng dã, Kinh hồn nhất mộng nhiếp.
Vạn khổ dữ thiên tân, Ảo cảnh vô hưu yết.
Thánh nhân độc nhận chân, Bố y nhi sơ thực.
Bất tham dĩ trì kỷ, Khởi vi thân khẩu luy.
Tham thấu thiên dữ địa, Dữ ngã bản nhất thể.
Thể tuy hữu cự tế, Linh hoạt nguyên vô dị.
Thiên địa hữu nhật nguyệt, Nhân thân lưỡng mục cụ.
Nhật nguyệt hữu hối sóc, Tinh dữ đăng tương kế.
Túng hoặc tinh đăng diệt, Kiến tính chung bất một.
Túng thành cổ mục nhân, Thân thủ mô trước tỵ.
Thông thân câu thị nhãn, Xúc trước tắc vật ỷ.
Thử thị tâm chi linh, Bao la thiên dữ địa.
Năng kiến bất dĩ mục, Năng thính bất dĩ nhĩ.
Tâm nhược năng thanh tịnh, Bất vi thị dục bức.
Tự tri nguyên lai xứ, Quy hướng nguyên lai khứ.
Phàm phu dữ thánh nhân, Nhãn hoành tỵ trường trực.
Đồng lai bất đồng quy, Nhân bỉ đa ngoại trì.
Nhược năng thu phóng tâm, Thường đề sinh dữ tử.
Sấn thử sắc kiện thân, Tinh tiến dụng dĩ lực.
Tẩy Tủy hoàn bản nguyên, Phàm Thánh hứa đồng quy.
Dịch nghĩa:
THIÊN THỨ BA: PHÀM THÁNH CÙNG THEO VỀ.
Người phàm thích ăn ngon, Diện quần áo thật đẹp.
Chỉ mua vui cho người, Thức ngon ngày ngày nếm.
Mọi người đều như vậy, Bận rộn trong thế gian.
Không rảnh nhìn sinh tử, Ràng buộc bởi lợi danh.
Rồi một ngày khí tán, Dầu hết đèn sẽ tắt.
Thi thể vùi đồng hoang, Giật mình tan giấc mộng.
Chịu khổ cực trăm ngàn, Cảnh ảo không chấm dứt.
Chỉ Thánh Nhân chuyên cần, Áo vải cơm đạm bạc.
Giữ mình không tham lam, Không bị thân khẩu lụy.
Thấu hiểu trời và đất, Cũng giống như bản thân.
Tuy lớn nhỏ khác nhau, Song linh hồn không khác.
Trời đất có nhật nguyệt, Con người có đôi mắt.
Nhật nguyệt có lúc lặng, Sao và đèn thay thế.
Dù sao hoặc đèn tắt, Bản tính không mai một.
Dù có thành người mù, Tay vẫn sờ thấy mũi.
Khắp người đều là mắt, Sờ mà biết mọi vật.
Đây là hồn của tâm, Bao trùm khắp trời đất.
Nhìn được không cần mắt, Nghe được không cần tai.
Nếu tâm được thanh tịnh, Dục vọng không bức bách.
Tự biết rõ nguồn cội, Tìm về với bản nguyên.
Người thường hay thánh nhân, Đều mắt ngang mũi dọc.
Cùng đến không cùng về, Vì rong ruỗi bên ngoài.
Nếu thu được phóng tâm, Luôn nhắc tới sinh tử.
Nhân đó luyện thân khỏe, Tinh tiến luyện công phu.
Tẩy Tủy về bản nguyên, Phàm Thánh cùng theo về.
&&&
|
| |
| |
| netbat4399 |
Date: Thứ Ba, 14 Jul 2026, 10:16 AM | Message # 6 |
|
Sergeant
Group: Users
Messages: 31
Status: Tạm vắng
| TẨY TUỶ KINH ( kỳ thứ 05 )
THIÊN THỨ TƯ: VẬT NGÃ NHẤT TRÍ
Nguyên văn:
Vạn vật phi vạn vật, Dữ ngã đồng nhất khí.
Ảo xuất chủ hình tướng, Phụ trợ sinh thành ý.
Hữu nhân tu hữu vật, Dụng tác y dữ thực.
Dược nhĩ cập khí mãnh, Khuyết nhất tức bất dị.
Phi tiềm dữ động thực, Vạn loại vi nhân sử.
Tạo hóa ân hà hồng, Vọng sát thành bạo lệ.
Phù du dữ văn dăng, Triêu sinh nhi mộ tử.
Qui hạc mi dữ lộc, Thực thiểu nhi phục khí,
Nãi tắc hưởng trường niên.
Nhân nhi bất như vật, Chỉ tham y dữ thực,
Vong khước sinh dữ tử.
Cẩu năng khước thị dục, Vật ngã nhi nhất trí.
Dịch nghĩa:
THIÊN THỨ TƯ: VẬT VÀ TA GIỐNG NHAU.
Vạn vật không là vật, Cùng một khí với ta.
Biến ảo các hình tướng, Phụ giúp ý sinh thành.
Có người cần có vật, Để mặc và để ăn.
Thuốc thang và dụng cụ, Không được thiếu thứ gì.
Loài bay, lặn, cỏ cây, Muôn loài cho người dùng.
Tạo hóa ân huệ lớn, Tàn sát thành bạo cuồng.
Phù du và ruồi muỗi, Sáng sinh chiều tối chết.
Rùa Hạc và Hươu nai, Ăn ít mà phục khí.
Nên hưởng thọ dài lâu.
Con người không như vật, Chỉ thích ăn và mặc,
Lãng quên chuyện sinh tử.
Nếu bỏ được ham muốn, Vật và ta giống nhau.
&&&
Message edited by netbat4399 - Thứ Ba, 14 Jul 2026, 10:17 AM |
| |
| |
| netbat4399 |
Date: Thứ Ba, 14 Jul 2026, 10:23 AM | Message # 7 |
|
Sergeant
Group: Users
Messages: 31
Status: Tạm vắng
| TẨY TUỶ KINH ( kỳ thứ 06 )
THIÊN ĐỆ NGŨ: HÀNH TRỤ LẬP TỌA NGỌA THỤY.
Nguyên văn:
Hành như manh vô trượng, Tự nhiên y bản phận.
Cử túc đê thả mạn, Đạp thực phương khả tiến.
Bộ bộ giai như thử, Thơi thời giới cấp hành.
Thế lộ mang trung thác, Hoãn bộ bảo bình an.
Trụ như lâm nhai mã, Diệc như đáo ngạn chu.
Hồi quang cấp phản chiếu, Nhận thủ đốn túc xứ.
Bất ly vu đương niệm, Tồn tâm vật ngoại vụ.
Đắc chỉ nghi tri chỉ, Lưu thần thủ không cốc.
Lập định vật khuynh tù, Hình đoạn thân tư cố.
Nhĩ mục tùy tâm tĩnh, Chỉ thủy dữ minh kính.
Sự vật nhậm phân phân, Hiện tại giai cứu cánh.
Tọa như cùng sơn trọng, Đoan trực túc nghi dung.
Bế khẩu thâm tang thiệt, Xuất nhập tức dữ tỵ.
Tức tức quy nguyên hải, Khí túc thần tư dụ.
Giáp cốt tính hiệp tủy, Giáo ngoại biệt truyền đích.
Ngọa như ky hình khúc, Tả hữu tùy kỳ nghi.
Lưỡng tất thường sâm si, Lưỡng túc như câu cự.
Lưỡng thủ thường tại phúc, Mân tề mô hạ thể.
Cao hoàn thời tranh tỏa, Như long hí châu thế.
Quyện tắc trắc thân thụy, Thụy trung tư bất mê.
Tỉnh lai phương thân túc, Ngưỡng diện diệc bất câu.
Mộng giác tường vô dị, Cửu tải kiến đoan đích.
Siêu xuất sinh tử quan, Cứu cánh Như Lai ý.
Hành trụ tọa ngọa thiên, Chỉ thử thị chân đế.
Dịch nghĩa:
THIÊN THỨ NĂM: ĐI DỪNG ĐỨNG NGỒI NẰM NGỦ.
Như người mù không gậy, Dựa vào bản thân mình.
Nhấc bước thấp và chậm, Vững vàng mà tiến lên.
Từng bước đều như vậy, Không hấp tấp đi nhanh.
Bước nhanh sẽ sai sót, Chậm rãi giữ bình an.
Dừng như ngựa bên vực, Cũng như thuyền cập bến.
Ánh hồi quang phản chiếu, Nhận biết điểm dừng chân.
Không rời khỏi tâm niệm, Tĩnh tâm quên chuyện đời.
Được dừng nên biết dừng, Lưu thần giữ hang rỗng.
Đứng thẳng chớ nghiêng lệch, Hình thẳng người chắc chắn.
Tai mắt theo tâm tĩnh, Nước lặng như gương sáng.
Sự vật mặc xoay vần, Hiện tại là cứu cánh.
Ngồi vững như cùng sơn, Ngay ngắn và nghiêm nghị.
Ngậm miệng lưỡi ẩn sâu, Hít thở đều bằng mũi.
Hơi thở về nguyên hải, Khí đủ thần ung dung.
Thẩm thấu vào xương tủy, Dòng riêng ngoài giáo pháp.
Nằm cong hình lưỡi xẻng, Trái phải tùy mỗi người.
Hai đầu gối so le, Bàn chân như lưỡi móc.
Hai tay để trước bụng, Ấn rốn thờ thân dưới.
Tinh hoàn thường xoa bóp, Như thế rồng vờn ngọc.
Mệt thì nằm nghiêng ngủ, Khi ngủ không mê man.
Tỉnh dậy mới duỗi chân, Cũng có thể nằm ngữa.
Ngủ mơ đều như vậy, Chín năm tất hiệu quả.
Thoát khỏi cửa sinh tử, Hiểu được ý Như Lai.
Chương đi dừng ngồi nằm, Đây chính là chân đế.
&&&
Message edited by netbat4399 - Thứ Ba, 14 Jul 2026, 10:25 AM |
| |
| |
| netbat4399 |
Date: Thứ Ba, 14 Jul 2026, 10:28 AM | Message # 8 |
|
Sergeant
Group: Users
Messages: 31
Status: Tạm vắng
| TẨY TUỶ KINH ( kỳ thứ 07 )
TẦY TUỶ HOÀN NGUYÊN THIÊN ĐỆ LỤC
Nguyên văn:
Dịch cân công dĩ tất, Tiện thành kim cương thể.
Ngoại cảm bất năng xâm, Ẩm thực bất vi tích.
Hoàn phạ thất tình thương, Nguyên thần bất tự trì.
Tuy cụ kim cương tướng, Do thị huyết nhục khu.
Tu chiếu Tẩy Tủy kinh, Thực thiểu đa tiến khí.
Ta ma can Mộc dục, Án nhãn phục án tỵ.
Mô diện hựu toàn nhĩ, Bất tất dĩ số câu.
Bế nhãn thường quan tỵ, Hợp khẩu nhậm tỵ tức.
Mỗi khứ tỵ trung mao, Thiết giới thóa viễn địa.
Mỗi nhật ngũ canh khởi, Thổ trọc nạp thanh khí.
Khai nhãn khứ tiểu tiện, Thiết vật tham cam thụy.
Hậu nhục phu gia tọa, Khoan giải yêu trung hệ.
Hữu tất bao tả tất, Điều tức thiệt trụ ngạc.
Lặc phúc vận Vĩ lư, Thôi thận thủ thôi nặc.
Phân hợp án thả cử, Ác cố án song tất.
Tỵ trung xuất nhập ti, Ti miên nhập Hải để.
Hữu tân tục yên chi, Dĩ ý tống nhập phúc.
Khấu nha minh thiên cổ, Lưỡng thủ câu yểm tề.
Thân túc ban kỳ chỉ, Xuất nhập lục lục tức.
Lưỡng thủ án ma cánh, Lương cửu phương quyền lập.
Tả cước diệc huyệt nhiên, Án ma công dĩ tất.
Từ từ phương trạm khởi, Hành ổn bộ phương di.
Mang trung khủng hữu thác, Hoãn bộ vi định lệ.
Tam niên tích cửu tải, Tức tâm tính địch lự.
Giáp cốt cánh hiệp tủy, Thoát xác phi thân khứ.
Tiêm cơ hỗn hóa thiên, Mạt hậu cứu cánh địa.
Tức thuyết kệ viết:
Khẩu trung ngôn thiểu, Tâm đầu sự thiểu.
Phúc lý thực thiểu, Tự nhiên thụy thiểu.
Hữu thử tứ thiểu, Trường sinh khả liễu.
Dịch nghĩa:
THIÊN THÚ SÁU: TẨY TỦY HOÀN NGUYÊN.
Dịch cân công hoàn tất, Cơ thể như kim cương.
Ngoại cảm không xâm phạm, Ăn uống không tích tụ.
Lại sợ vì thất tình, Làm tổ thương nguyên thần,
Tuy có tướng kim cương, Song vẫn là máu thịt.
Cần theo Tẩy Tủy kinh, Ăn ít tiến khí nhiều.
Tắm khô bằng xoa bóp, Ấn mắt rồi ấn mũi.
Xoa mặt lại xoa tai, Không cần đếm số lần.
Mắt khép thường nhìn mũi, Ngậm miệng mũi hít thở.
Thường cắt bỏ long mũi, Tránh nhổ nước bọt xa.
Canh năm liền thức dậy, Nhả đục nạp khí trong.
Mở mắt ra đi tiểu tiện, Chớ tham ngủ nhịn lâu.
Xếp bằng trên nệm dầy, Nới lỏng đai thắt lưng.
Gối phải ôm gối trái, Thở đều lu7oi4 chống ngạc.
Thu bụng vận Vĩ lư, Đẩy thận tay xê dịch.
Tách hợp ấn rồi nâng, Nắm tay ấn hai gối.
Hít thở chậm qua mũi, Đưa khí xuống Đan điền.
Nước bọt trên nuốt xuống, Tưởng tượng đưa vào bụng.
Gõ răng thành tiếng kêu, Hai tay che kín rốn.
Duỗi chân bẻ ngón chân, Hít thở ba sáu lần.
Hai tay xoa bóp xong, Một lúc mới gập lại.
Chân trái cũng như vậy, Khi hoa bóp hoàn tất.
Chậm rãi mà đứng lên, Rồi bước đi chắc chắn.
Vội vàng tất sai sót, Nguyên tắc là chậm rãi.
Ba năm tới chin năm, Tẩy tâm và địch lự.
Thấm xương lại thấu tủy, Thoát xác thân bay đi.
Dần gần với tạo hóa, Sau về cõi cứu cánh.
Lời kệ rằng:
Miệng nói ít lời, Trong long ít việc.
Bụng ít thức ăn, Tự nhiên ngủ ít.
Được bốn ít này, Trường sinh sẽ được.
&&&
Message edited by netbat4399 - Thứ Ba, 14 Jul 2026, 10:28 AM |
| |
| |
| netbat4399 |
Date: Thứ Ba, 14 Jul 2026, 10:30 AM | Message # 9 |
|
Sergeant
Group: Users
Messages: 31
Status: Tạm vắng
| TẨY TUỶ KINH ( kỳ cuối)
LỜI BẠT SAU DỊCH KINH
Nguyên văn:
Tiền dịch kinh văn, Hậu dịch danh nghĩa, Văn ngôn danh nghĩa, Dị vị khả thông.
Phạn ngữ Đạt-Ma, Hoa ngôn Pháp Không, Không chư sở hữu, Bất tức bất ly.
Nhân nhược chấp kinh, Chung bất thiên di, Phàn môn biệt hộ, Ngã mạn tự xu.
Đồng kỷ tắc hứa, Dị kỷ tắc hủy, Tai giác nê giáo, Lão tử phạm vi.
Như thử chi nhân, Vu nhi thẻ bỉ, Tọa tỉnh quan thiên, Huệ lô vi kỳ.
Tổ Sư viên thông, Đông du tây quy, Chỉ lý độc bộ, Hùng nhĩ diệt tích.
Bất duy không trần, Thả tính không lý,Vô quải vô ngại, Đắc đại tự tại.
Y hi ngô sư, Thiên túng sinh tri, Sinh vu mặc thức, Ấn nhi dĩnh dị.
Thiếu du Ấn Độ, Cùng chư giáo nghĩa, Bất nê ngôn thuyên, Trực kiến uyên nguyên.
Thời lai Đông Thổ, Trực chỉ tính địa, Giải triền xuất phọc, Thiên nhân sư tư.
Sổ tổ hồng bi, Di tư Diệu Đế, Hậu chi kiến giả, Thận vật mạc thị.
Dịch nghĩa:
LỜI BẠT SAU DỊCH KINH.
Trước dịch kinh văn, sau dịch ý nghĩa, Lời văn ý nghĩa, Tuy khác mà thông.
Tiếng phạn Đạt-Ma, Tiếng hán Pháp Không, Cái có đều không, Không đến không đi.
Cố chấp theo kinh, Không thể thay đổi, Phàm chia môn phái, Tự thành ngã mạn.
Giống mình thì nhận, Khác mình thì chê, chấp nê trong giáo, Không thoát tử sinh.
Những người như vậy, Cổ hủ nhỏ nhen, Ếch ngồi đáy giếng, Mệnh như ve sầu.
Tổ Sư Viên Thông, Tới đông về tây, Chỉ một chiếc giầy, Nhập diệt hung nhĩ.
Không chỉ không trần, Mà còn không lý, Không còn trở ngại, Được đại tự tại.
Ôi sư phụ ta, Thông minh thiên bẩm, Sinh trong mặc thức, Thuở nhỏ khác thường.
Trẻ đến Ấn Độ, Học hết kinh nghĩa, Không nệ câu chữ, Thẳng đến uyên thâm.
Thời đến Đông Thổ, Chỉ thẳng bản tính, Cởi bỏ trói buộc, Thầy của Người, Trời.
Từ bi độ lượng, Để lại Diệu Đế, Người sau gặp được, Chớ nên khinh thường.
&&&
“ Dịch Cân làm mạnh mẽ cơ thể, Tẩy Tuỷ làm trong sạch tâm hồn”, còn như dùng ngôn ngữ của Phật giáo hay Đạo giáo đều không quan trọng, cái quan trọng chính là kế thừa và truyền thụ pháp mạch rõ ràng đạt hiệu quả .
Phụ chú:
Trong Dịch Cân Kinh có đề cập về 2 mạch Nhâm & Đốc và hướng đi của 12 Kinh Cân, là có liên quan đến việc luyện tập 12 thức của Dịch Cân, đồng thời qua đó nói rõ dịch cân là để làm thay đổi “Cân” và “Kinh”, từ đó đạt được hiệu quả khai thông “Cân Kinh”.
Luyện tập “Dịch Cân Kinh” có thể làm thông 12 kinh cân, còn luyện “Tẩy Tủy Kinh” lại có thể làm thông 2 mạch Nhâm, Đốc và 12 kinh mạch.
12 kinh mạch và 12 kinh cân là 2 nội dung trong hệ thống kinh lạc của Đông y, kinh mạch ở bên trong không nhìn thấy thực chất, chỉ nhìn thấy hình thái, còn kinh cân ở bên ngoài có thể nhìn thấy thực chất và hình thái, tuy nhiên cả 2 đều phụ thuộc vào nội tạng.
Ngoài 12 kinh mạch, vì sao còn có cái gọi là kinh cân?
Kinh mạch vận hành ở trong ngoài, nên ra vào phủ tạng, tiếp nối theo thứ tự, còn kinh cân thì nối liền trăm xương, nên ở khắp cơ thể, mỗi cái đều có vị trí riêng.
Tuy những nơi kinh cân vận hành đa phần giống với kinh mạch, song vị trí chúng kết tụ và xuất hiện nhiều, lại ở giữa khe, giữa tứ chi, tức là cân (gân) hội ở tiết (khớp). Gân thuộc Mộc, tinh hoa của nó ở ngón, nên 12 kinh cân đều bắt đầu từ các ngón tay, ngón chân, sau đó thịnh ở xương phụ, kết ở cổ tay, khủy tay, chằng buộc tại khớp xương đầu gối, nối liền bắp thịt, rồi lên cổ gáy, và kết thúc ở đầu mặt, đây chính là khái quát về kinh cân ở cơ thể người.
Cân (gân) có cương có nhu, cương nên bó xương, nhu nên tiếp nối, giống như kinh có lạc, cương có kỷ, do đó gân cốt ở vị trí thẳng như bàn tay, bàn chân, cổ, lưng đầu to cứng, còn gân cốt ở các vị trí ngang như ngực, bụng, đầu, mặt đều mềm, mảnh. Gân ở 12 kinh tại tay chân đều khác biệt, chẳng hạn, Thủ túc tam dương vận hành ở ngoài, gân đa phần đều cứng; Thủ túc tam âm vận hành ở trong, gân đa phần đều mềm. Mà gân Dương minh, Túc tam âm đều tụ ở âm hộ nên gọi là tiền âm. Nơi gân hội tụ cũng tức là sự gặp gỡ của gân. Gân tại toàn bộ cơ thể đều do gan sinh ra, nên chỉ có gân Túc huyết âm là nối liền các gân, mà gan là nguồn gốc của sự mệt mỏi. Đó chính là sự khác khau giữa kinh mạch và kinh cân.
Message edited by netbat4399 - Thứ Ba, 14 Jul 2026, 10:31 AM |
| |
| |
| netbat4399 |
Date: Thứ Ba, 14 Jul 2026, 10:38 AM | Message # 10 |
|
Sergeant
Group: Users
Messages: 31
Status: Tạm vắng
| TẨY TUỶ KINH
Tẩy tuỷ kinh tác giả là Tây trúc Đạt-Ma Tổ sư, kinh Phật dịch cân tẩy tủy được truyền qua các đời tố sư Thiền tông Ấn Độ và được ngài Đạt Ma mang sang Trung Quốc, được Huệ Khả nhị tổ dịch thành hán văn theo thể kệ tụng năm từ của Phật giáo, tổng cộng có 10 thiên:
- Thiên thứ 1: Vô thuỷ chung khí
- Thiên thứ 2: Tứ đại giả hợp
- Thiên thứ 3: Phàm thánh đồng quy
- Thiên thứ 4: Vật ngã nhất trí
- Thiên thứ 5: Hành, trụ, lập, toạ, ngọa, thuỵ
- Thiên thứ 6: Tẩy tuỷ hoàn nguyên. Ngoài 6 thiên cốt lỏi còn có các thiên:
- Thiên mở đầu “ ý tự”
- Thiên dịch tổng nghĩa
- Truyền Lâm Tế chính niệm
- Thiên phiên dịch lời bạt cuối kinh.
Luyện tập công phu có 4 bước:
1/Dịch lực, /Dịch cốt ,3/Dịch cân, 4/ Tẩy tuỷ.
Nó bao hàm ý nghĩa:
1/ Luyện cốc hoá Tinh
2/ Luyện tinh hoá Khí
3/ Luyện khí hoá Thần
4/ Luyện thần hoàn Hư.
Message edited by netbat4399 - Thứ Ba, 14 Jul 2026, 10:47 AM |
| |
| |
| atoanmt |
Date: Thứ Ba, 14 Jul 2026, 8:34 PM | Message # 11 |
 Generalissimo
Group: Administrators
Messages: 5114
Status: Tạm vắng
|
AToanMT
|
| |
| |
| netbat4399 |
Date: Thứ Tư, 15 Jul 2026, 9:58 AM | Message # 12 |
|
Sergeant
Group: Users
Messages: 31
Status: Tạm vắng
| Nguồn
|
| |
| |
|
